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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺の詳細情報

身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【柚の黄…】自筆 柚子画 画讃 宗完 横物。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。小林太玄『弄花香満衣』茶道具一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸250。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【一期一会】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。⭕️雨端硯 名工 12代 雨宮弥兵衛 縁に昇雲を彫刻 程度良い 大型自然硯。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。美品 掛け軸 福本積応作 端午幟画賛「五月晴」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。真筆保証 上野道善 直筆 清流無間断 東大寺管長 華厳宗 (上野澄園) 茶掛。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。K34 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 工芸印刷。掛軸の総丈は47㎝です。掛軸-1780 一休宗純 「諸悪莫作」「衆善奉行」 工芸作品 講談社 昭和52年。軸幅は20㎝となります。掛軸-1779 山岡鉄舟 宝珠 画賛 幕末三舟 幕末維新。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅(1470)五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。K109 川島正行 「昇龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱。

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